她代表着中国无声电影时期表演的最高水平，她被誉为“中国的英格丽·褒曼”。
她演技精湛，导演孙瑜曾说，“天才演技，是中国默片时代的骄傲。”
她是公认的戏路最宽的明星，影后胡蝶都公开承认，“阿阮演得了我演过的角色，我演不了她演过的角色。”
她离世的第二天，上海大报小报都在最醒目的位置刊登了她去世的消息；
她去了，也带走了不少喜爱她的影迷。单是1935年3月8日这天，上海就有5名少女自尽，其他地方的追星成员也有多位；
她的送葬的队伍排成长龙，灵车所经之处，沿途夹道挚爱者多达30万人；
她就是中国著名影星—“阮玲玉”。
年少凄苦，书以明志
阿阮的父亲是浦东亚细亚油栈的工人，常年积劳成疾，早早便因病去世了。
阿阮的母亲是大户人家的女佣。“望子成龙，望女成凤”是所有父母的共同心愿。为了让女儿不步自己的后尘，有更好的生活，母亲从小便非常注重阿阮的教养和教育，从小便让阿阮去私塾读书，后来又进入新式学堂学习。
阿阮天生丽质，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，她天生带有一种幽怨的气质。读书之后，阿阮又多得了一股萦绕不散的书香气，而且读书使人明志，阿阮渐渐变得自信，也更加有魅力。
联华公司出的小传里这么形容14岁的她“婷婷长成，琼葩吐艳，朗朗照人，虽荆布不饰而韵致俨然”。阿阮可能不是当时最漂亮的女性，但阿阮的气质和韵味无人可及。
考入电影公司，阮玲玉的时代到来
1927年对阮玲玉来说是至关重要的一年，对所有影迷而言更是传奇的一年。
这一年，阮玲玉顺利考入明星电影公司；
这一年，卜万苍导演看中了阮玲玉，并向其抛出了橄榄枝，“我看你定能演戏，让我来给你个机会吧”。于是，阮玲玉在电影《挂名夫妻》中担当主角，开始了其电影生涯。
但是在电影皇后胡蝶来到电影公司之后，阮玲玉渐渐被雪藏，半年多都没有电影可拍，于是阮玲玉做出了影响其一生的重大决定，她决定加盟联华影业公司。
此时的“联华”拍摄的电影风格小众且文艺，多受知识阶层的喜爱。而且导演们大多是年轻人，怀揣着理想与抱负，喜欢在电影题材和拍摄手法上锐意创新。
“联华”的文艺风正好撞上了阮玲玉的轻灵婉约。
在这之后，阮玲玉给电影界留下了许多经典的作品。先有卜万苍导演的《恋爱与义务》、《三个摩登女性》，后有费穆的《城市之光》和《人生》，吴永刚的《神女》更加不可多得，正是这部影片，让阮玲玉身价暴涨、名震全国。
阮玲玉的电影大部分都沿袭了中国的影戏传统，故事情节跌宕起伏，人物命运多舛。而且30年代是中国左翼电影大发展的时代，阮玲玉的一批作品都与当下社会紧密结合，批判封建社会与资本主义社会的腐朽并且呼唤新社会的出现。
可以说，阮玲玉的电影，启发了许多新思想的年轻人，阮玲玉更是被许多影迷们奉为人生追求。
阮玲玉的电影生涯不长，只有短短九年，她饰演的角色却涵盖了社会各阶层的众多女性形象，有农村妇女、丫头、女学生，女作家以及交际花、舞女、妓女、尼姑和乞丐等等；但是阮玲玉的电影生涯也很长，一演就是一生，直到最好的年华，戛然而止，让其最年轻美好的形象永远留存于影迷心中。
阮玲玉—缺憾才是最美的
也许缺憾才是最美的。
阮玲玉的一生结束了，结束在了人生的无常，结束在了男性的压迫，结束在了社会的舆论中。
阮玲玉是个传统女性，她沉浸在爱情中，最后被两个男人中伤，而且还“被小三”，一句“人言可畏”，彻底让其形象被抹黑；阮玲玉是自尊自爱的新时代女性，他不愿做无谓的解释，也不愿让自己站在公堂被指指点点，只能以死明志；
阮玲玉的死是时代的悲剧，也是其性格使然。如果阮玲玉未离去，那么中国电影史是否还会出现更多的传奇？
阮玲玉的代表作《神女》开篇即说“神女挣扎在多舛的命运中，她在街上只是卑贱的妓女，但当她抱起儿子时，她是慈爱的母亲。在双重身份之中体现了她伟大的人格”。
而阮玲玉也用她的表演增强了戏剧人物的可信性。
阮玲玉如往常般站街，被警察追捕误入流氓家里，流氓打发警察走远了以后，以陪一晚困住阮玲玉，她没有说话，而是满脸不屑地霸气地径直走到桌子旁，坐了下来。
她跟流氓要了烟，流氓给她点上，她长长地吐了口烟圈，这一连串动作，仅仅一场戏就把这个女性的特点完全展现出来，她不幸误入这个万恶的环境，但是她不满，在保持生存的情况下反抗，虽然这种反抗非常无关紧要，还是要搏一搏，整部影片她的命运即是如此；
在关锦鹏的《阮玲玉》中，张曼玉扮演的阮玲玉也上演了这一段，张曼玉版的神女和阮玲玉版的神女穿越时空进行对话，张曼玉也凭借这部作品成功摆脱了花瓶的标签，拿到了柏林电影节影后。
“人生如戏，戏如人生”
一个优秀的演员不论是对幸福的感受还是对悲痛的感受，都比一般人来得更深刻，或许他们没法从电影里类似的角色中走出来，他们被戏中的叙事逻辑所牵引，改变了他们的人生逻辑，这可能是平常人难以企及的境界。
25岁，我们的人生才刚刚开始，但阮玲玉的一生却已经结束。时间会拂去伤痛，但阿阮的成就，永远都不会被遗忘。
阮玲玉——中国默片电影时代当之无愧的无冕之王。
